"Sarah Halimi: Eine zeitgenössische Tragödie"

Und Macron erwähnte schließlich Sarah Halimi. WährendDie Hommage an die Opfer der Razzia von Vél 'd'Hiv' Letzten Sonntag hat der Präsident der Republik die Mauer der Gleichgültigkeit niedergerissen, die den Mord an dieser Französin jüdischen Glaubens umgab, die in ihrem Haus unter Rufen von "Allah akbar" gefoltert und dann defenestriert wurde. „Trotz der Dementis des Mörders muss die Justiz nun den Tod von Sarah Halimi in vollem Umfang aufklären“, hämmerte Emmanuel Macron und löste damit einen Applaus aus. Kurz vor ihm hatte der israelische Ministerpräsident Benyamin Netanjahu den Fall erwähnt, und der Präsident des Repräsentativrats jüdischer Institutionen (Crif), Francis Kalifat, rief dazu auf, den antisemitischen Charakter des Mordes an Sarah Halimi anzuerkennen.

Die geschiedene Ex-Leiterin eines Kindergartens, die als „diskret, freundlich, hilfsbereit“ beschrieben wird, war 65 Jahre alt und Mutter von drei Kindern. Sie hatte ungefähr dreißig Jahre in einem HLM im Distrikt Belleville gelebt.

In der Nacht des 4. April, sein Nachbar, Köbili Traore, 27 Jahre altSie sei gegen vier Uhr morgens in ihr Haus eingedrungen, habe sie tätlich angegriffen und mit ihren Misshandlungen begonnen. „Der Polizeibericht bestätigt, dass meine Schwester gefoltert wurde, er massakrierte sie. Der Schaden ist so groß, dass es mir mein Anstand nicht erlaubt, Ihnen Einzelheiten zu nennen“, erklärte William Attal, der Bruder von Sarah Halimi. Die Tortur seiner Schwester dauerte vierzig Minuten. In der Untersuchung, die der Journalist vonJüdische Nachrichten, Noémie Halioua, widmet sich diesem Fall, die Aussage eines Nachbarn gefriert das Blut.

„Das erste, was mich aufweckte, war das Stöhnen eines Lebewesens mit Schmerzen“, berichtet er, schockiert von der Bestialität der Aggression. Zuerst denke ich, es ist ein Tier oder ein Baby. Aber danach, indem ich den Vorhang aufziehe und das Fenster öffne, verstehe ich, dass es eine Frau ist, die unter den Schlägen stöhnt, die sie bekommt. Bei jedem Schlag höre ich ein Stöhnen, sie hat nicht einmal die Kraft zu schreien. Doch Kobili Traoré klopft und klopft noch einmal. So stark, dass seine rechte Faust angeschwollen ist. Während er sein Opfer hetzt, nennt der Attentäter es eine Sheitan („Dämon“ auf Arabisch), deklamiert Suren aus dem Koran und ruft mehr als ein Dutzend Mal „Allah akbar“. Am Ende, nachdem sie bewusstlos zurückgelassen wurde, zieht Kobili Traoré ihr Opfer an den Handgelenken und wirft es aus dem Fenster im dritten Stock. Dann spricht er vollkommen ruhig ein Gebet. Sarah Halimi liegt tot im kleinen Innenhof des Gebäudes.

Die Straußenpolitik

Zur unerhörten Brutalität dieses Mordes zuerst antwortete ein ohrenbetäubendes Schweigen der Medien und der Politik. Zur maßgeblichen Zeit interessierten sich nur die Gemeindepresse und die sozialen Netzwerke für den damals als unbedeutend angesehenen Vorfall. Le Figaroist die erste überregionale Tageszeitung, die den Tocsin erklingen lässt der Appell von 17 Intellektuellen, darunter Alain Finkielkraut, Michel Onfray, Pascal Bruckner, Jacques Julliard, Élisabeth Badinter und Paul Thibaud. „Alles deutet darauf hin, dass bei diesem Verbrechen die Realitätsverleugnung erneut zugeschlagen hat, schreiben sie. Wir fordern, dass die volle Wahrheit über den Mord an Sarah Halimi herausgefunden wird. Lassen Sie die ganze Wahrheit über die Tiefe der französischen Brüche gesagt werden. Die Politik des Straußes muss enden und unsere Führer müssen sich bewusst werden, was im Land passiert. Für Sarah und ihre Familie, aber auch für Frankreich.“

Mit dem feierlichen Hinweis auf den Tod von Sarah Halimi reagierte der Präsident der Republik auf diesen Aufruf. In einer Zeit, in der der antisemitische Charakter des Mordes noch immer nicht von der Justiz festgehalten wurde, ist die Geste stark. Emmanuel Macron reißt die Ermordung von Sarah Halimi endgültig aus der Rubrik „Nachrichten“ und enthüllt ihre politische Dimension. Wenn wir diese Position begrüßen müssen, können wir jedoch bedauern, dass der Präsident der Republik in gewisser Weise mitten in der Furt geblieben ist. Warum haben Sie es allein dem Crif-Präsidenten überlassen, die Realität des „neuen“ Antisemitismus anzuprangern? Warum nicht die konkrete Gefahr benennen, die vom radikalen Islam ausgeht?

Problematisch ist auch, den Fall Sarah Halimi nach einer langen Entwicklung zum Antisemitismus in Frankreich während der Dritten Republik und des Vichy-Regimes heraufzubeschwören. Als Anhänger des „komplexen Denkens“ wollte Macron zweifellos eine Analogie zwischen den 1930er Jahren und den Gefahren der Gegenwart ziehen. Aber schürt diese Annäherung zwischen zwei zutiefst unterschiedlichen historischen Momenten nicht im Gegenteil Verwirrung? Die historische Analogie „erhebt den Anspruch, uns aufzuklären: Sie blendet uns“, wiederholt Alain Finkielkraut gerne. Anstatt die Gegenwart im Lichte der Vergangenheit zu lesen, verbirgt sie ihre beunruhigende Neuheit“, schrieb der Philosoph 2014 in Le Figaro. Die Geister des Zweiten Weltkriegs sind weit weg.

Nicht mehr als ein „Unausgeglichenes“ war Sarah Halimi das Opfer der Rückkehr „des dreckigen Biests“. Sie ist einem neuen Übel zum Opfer gefallen: dem arabisch-muslimischen Antisemitismus, der in den letzten Jahren durch den Aufstieg des radikalen Islam in bestimmten Stadtteilen verschärft wurde. Bereits 2002 prangerte der Historiker Georges Bensoussan diesen Antisemitismus in seinem Werk an Buch Die verlorenen Gebiete der Republik , die die Zeugnisse von Lehrern aus den Vororten zusammenführte. Es ist dieser Antisemitismus, der vor nur zehn Jahren Ilan Halimi, 23, tötete, gefoltert und dann von Youssouf Fofana, dem Anführer der Barbarenbande, dem Tod überlassen wurde; aber auch Jonathan Sandler und seine beiden Söhne Aryeh und Gabriel, die 2012 von Mohammed Merah ermordet wurden, sowie die Opfer des Hyper Cacher-Angriffs im Januar 2015 von Amedy Coulibaly.

Dieser importierte Antisemitismus wächst auf dem Boden eines kulturellen Antijudaismus (der unverblümt von dem Schriftsteller Boualem Sansal beschrieben wird), der durch Satellitenschüsseln und das Internet übertragen wird. Sie ist auch das Ergebnis des Zerfalls eines Teils der französischen Jugend mit Migrationshintergrund. Dieser sucht im radikalen Islam eine Ersatzidentität und macht den „Juden“ oder den „Weißen“ zum Sündenbock für all seine Übel. Die Justiz hat nicht abgeschlossen, aber Kobili Traoré, der Mörder von Sarah Halimi, die mehrere Gefängnisaufenthalte, insbesondere wegen Drogenfällen, hinter sich hat, hat das typische Profil dieses zerfallenen Jugendlichen. Alles zeigt, dass die Affäre Sarah Halimi kein Wiederaufleben der Vergangenheit ist, sondern eine sehr aktuelle Geschichte: die des französischen Unwohlseins. Dieses Unwohlsein hätte während des Präsidentschaftswahlkampfs thematisiert werden müssen. Medien und Politiker, darunter auch Macron, ignorierten damals jedoch den Mord an Sarah Halimi.