Régis Debray zu Hause in Eure-et-Loir, 2. Mai 2017. LEA CRESPI FÜR DIE WELT
„Le Monde“ veröffentlicht exklusive Auszüge aus seinem Buch „Le Nouveau Pouvoir“, das am 1. September erscheint. Für den Philosophen verkörpert die Wahl des Präsidenten den Sieg der Werte des „globalisierten Neoprotestantismus“.
LDie unverschämte Befreiung vom Frühjahrsputz brachte den Profis des Berufsstandes, denen Frankreichs zuvor, Bitterkeit ein. Und das aus gutem Grund: Das Öffentliche, im Plenarsaal und in den Ministerien, ist feminisiert und überspringt eine Generation. Kanada, Österreich, Italien, es ist überall der Kurzschluss der neuen Zeit. Weder der Körper noch der Geist Kinder in der Stadt wird bei uns nicht viel geschwitzt haben. Valéry der Unfehlbare hatte uns gewarnt. „Das moderne Leben neigt dazu, uns intellektuelle Anstrengung zu ersparen, ebenso wie körperliche Anstrengung. Sie ersetzt zum Beispiel Vorstellungskraft durch Bilder, Argumentation durch Symbole und Schriften oder durch Mechanik; und oft um nichts. Es bietet uns alle Einrichtungen und alle kurz bedeutet um das Ziel zu erreichen, ohne den Weg gehen zu müssen. Und das ist ausgezeichnet: aber das ist ziemlich gefährlich. »Ehrenamtlicher Kurs gequetschte, gezapfte Vorkammern, die native digitale zweckmäßig Anzeigenpatres Siebzigjährige, Millennials im Ruhestand. Im Museum!, die Revolutionäre ist gewesen, die manchmal Menschen zum Lachen bringen und manchmal mit ihrer endlosen Trauer sanfter werden. Diese Nachkommen der großen Leinwand – die Urneffen von Schlachtschiff Potemkin und Es lebe Zapata – hatten die Dritte Welt als ihr Heilsland gehabt. Vorhang. Den Fünfzigern, die den Job haben, kurzsichtigen Provinzmanagern, wird ohne übertriebene Höflichkeit gedankt. Sie waren mit dem Fernsehen – Léon Zitrone und der „20-Uhr-Messe“ – und einem großen Licht im Osten, einem vereinten Europa, aufgewachsen. Vorhang.
Unsere Dreißiger schwören auf die globales Dorf : Sie sind die Kinder des Smartphones. Das Gerät spielt mit Rahmen und die Geräte senden E-Mails ein global. Je mehr der Bildschirm miniaturisiert wird, desto globaler wird der Nutzer und desto mehr wächst das Mini zum Mega. Gleichzeitig verkürzen sich unsere Aufmerksamkeitssequenzen, die Rhythmen, die Augenblicklichkeit, die Hektik, die Schnelligkeit von Karrieren und Ausbildungen. Es dauerte achtzig Jahre, bis sich alle Franzosen ein Auto anschafften, vierzig Jahre für ein Telefon, zwanzig für das Fernsehen, zehn für einen Computer und zwei für einen Laptop. Wenn der Matos voraus, die BIOS zurück – Glaubwürdigkeit reicht von Grognard bis Marie-Luise. Es ist der Anfänger, der Vertrauen einflößt.
„Jugendtum ist in Frankreich ein Produkt, das funktioniert“
1965, mitten im Präsidentschaftswahlkampf, um einen General bei der Rückkehr gegen einen Mitterrand in den Vierzigern zu verteidigen, löste Malraux im Palais des Sports Gelächter aus, indem er sich über den Jugendstreit lustig machte. „Wenn dein Großvater fünfundsiebzig Jahre alt ist, vertraust du ihm deine Angelegenheiten an? Gut. Aber wenn Ihre Kinder krank sind, vertrauen Sie sie Doktor Schweitzer an oder einem Arzt von neunundvierzig Jahren, der schon elf Patienten getötet hat? » Die Aussage heute, angesichts ehemalige junge Führungskräfte von Französisch-amerikanische Stiftung (Präsident und Premierminister), würde seinen alten Furz unterschreiben. Der neueste unserer Skrofulose-Heiler ist neununddreißig Jahre alt. Vom Wind aus Amerika getragen, wo der Wert noch mehr als anderswo nicht auf die Anzahl der Jahre wartet, ist die Jugend in Frankreich ein Produkt, das funktioniert.
Privileg des alten Idioten bei der letzten Auslosung: ein Platz auf dem Balkon, auf der Parade der Generationen. Es ist ein Vorteil, als Teenager die Geschichten von hören zu können Kämpfer et beständig (1940-1945), tauchen Sie ein in die Ära der Militante (1945-1980), sich auf dem Weg nach oben neben dem finden bemerkenswert (1980-2010) und sehen, in seinem Alter, die Führungskräfte unter der Verkleidung (2017-2027). Dies Umsatz hätte nichts als banale Saisonalität – noch ein Alleskönner, an dem nichts zu ändern wäre Gepard – wenn diese neue Altersstufe nicht einem neuen Alter des entspricht Technokosmos, mit einer strategischen Erneuerung in der Ausrüstung der Köpfe. Das "System" wurde im vierten Gang in einem Trockendock für beschädigte Rümpfe nicht überarbeitet. Unsere Werte ändern sich mit unseren Werkzeugen, und das Digitale hat einen darwinistischen Effekt auf die herrschende Klasse – Survival of the Fittest.
„Das unbestrittene Lehramt von Transparency International »
Es gab eine Zeit, in der die Leute wütend wurden, wenn ihnen vorgeworfen wurde, transparent oder unbedeutend zu sein; und schlimmer noch, als unschuldig oder dumm bezeichnet zu werden. Die Beleidigungen eines Tages sind die Schmeicheleien von morgen. Persönlich ist die einzige ganze Person "Einfallsreichtum, Transparenz, Weißheit und Offenheit", der ich hier unten begegnet bin, das Waisenkind der Miserabel. Und ich könnte mir Cosette nicht als zukünftige Abgeordnete, Ministerin oder Präsidentin vorstellen.
Aber „gleichzeitig“ würde ich mich hüten, das unbestrittene Lehramt von Transparency International anzufechten – eine Organisation, die in Berlin von einem ehemaligen Direktor der Weltbank (Hauptsitz Washington) gegründet wurde, der in dieser Funktion ernannt wurde von der US-Regierung. Diese von BP, Shell, Carnegie, Procter und Gamble usw. gesponserte NGO steht an der Spitze der Seriosität. Es liegt an ihm, das Weltbarometer der Korruption festzulegen und anzuzeigen (obwohl ein Land auf dem heißen Stuhl, so heißt es, bei dieser Stelle Gefallen finden kann, wenn bestimmte finanzielle Vereinbarungen getroffen werden). An der Spitze der vorbildlichen Länder stehen Skandinavien, die Schweiz, Deutschland, Neuseeland – alles wohlhabende und protestantische Länder, Gesellschaftsmodelle sowohl harter Arbeit als auch Klarheit, denen das Nörgeln und Nicht-so-sehr-sauber-auf-ihm gegenübersteht wird zum Nachgeben aufgerufen, ohne Reifen vor den Fabriken zu verbrennen.
„Vergiss Florenz, zurück nach Stockholm zu gehen“
Sein Spiel verstecken, Verbündete manipulieren, mit Schlägern abhängen, falsche Versprechungen machen, seine Rivalen liquidieren, seine ersten Unterstützer in den Korb werfen, seine Gegner verleumden: Die List ist, gelinde gesagt, Grenze. Florentiner, hieß es früher, eleganter. So sah ich all die guten Profis, die ich ansprechen konnte. Daher eines von zwei Dingen. Oder dieser Stratege macht seinen Job gut und beleidigt die Moral. Oder er investiert in Moral und beleidigt den Berufsstand. Jedenfalls zeugt das Zurückweisen des Schwindels für den falschen Hintern nicht von sehr kämpferischem Temperament – es sei denn, es handelt sich um einen weiteren Trick des Kapitäns im Job. So können wir in dieser Pastoral der Transparenz das edle Alibi einer feigen Erleichterung oder eines umsichtigen Abschieds erkennen, der einer eher wenig schmeichelhaften kollektiven Resignation schmeicheln soll. Aber das wäre zweifellos das Neue Ideal von uns, das schlaue Über-Ich eines Rückzugs: Florenz vergessen, nach Stockholm zurückzukehren, in offenes Leinen gekleidet, sich aus einem zweifelhaften Hell-Dunkel herausziehen, wo seit mindestens dreitausend Jahren das Erhabene mit dem Berüchtigten und der Vatermörder der Brudermörder reibt, für eine Luft, die endlich rein und durchsichtig ist, wo Bosheit nicht mehr angebracht ist. Mit rimbaudianischen Begriffen, den Kampf der Männer, sei es zivil, militärisch, wirtschaftlich oder spirituell, für ein Bußsanatorium verlassen und dabei das Kriegskreuz dem Roten Kreuz opfern.
„Neuprotestantisch werden? »
Wir waren in Frankreich Katholiken. Können wir morgen Neo-Protestanten werden und ohne Reue tauschen Virtù gegen Tugend? Das ist hier die Frage. Reformländer haben gegenüber ihren rückständigeren Nachbarn einen Vorteil: Sie bauen keine Fensterläden ein. Tugend kultiviert Glashäuser, Laster, Bordelle (die Prostituierten in Amsterdam sind ausgestellt). Ein Bürger, der diesen Namen verdient, überquert in diesen nördlichen Regionen nicht um drei Uhr morgens eine verlassene Straße in Rot. Im schlecht geheizten Haus des Pfarrers schummeln die Nachfahren von Adam und Eva nicht mit dem Finanzamt. Wir spielen Klavier und lesen abends als Familie laut in der Bibel. Dieses Fehlen eines Vorhangs ist ein langer Weg. Seit den Anfängen der christlichen Ära.
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Ein guter Protestant hingegen hat nichts zu verbergen, und wie uns Eric Schmidt, CEO von Google, einmal in Erinnerung rief, „kümmert sich nur jemand um seine persönlichen Daten, der selbst Schuld hat“.
Der Aufstieg eines "Neo-Protestantismus made in the USA" in unseren Vorstädten
Wir können es sehen: Tyrannei abwechselnd lächelnd und angespannt, unser „Low the Masks“ ist nicht nur neueren Fang- und Kontrollgeräten geschuldet, sondern auch den unendlich erneuerbaren Energien abscheulicher Gefühle, wie Neid, Eifersucht oder „Schmerzen verursacht durch das Wohlergehen anderer". Die Frage geht tief: Kann ein Land katholischen Ursprungs mit hundert ordinierten Priestern pro Jahr und nur fünftausend aktiven Priestern, zehnmal weniger als vor hundert Jahren, nicht nur die traurige Ablehnung des Edikts von Nantes durch Ludwig XIV. auslöschen, sondern auch Treten Sie immer noch in die Fußstapfen von renovierten Parpaillots? Ob es Ihnen gefällt oder nicht, die Antwort lautet ja. Vorausgesetzt natürlich, dass Sie ihn nicht bitten, in den Tempel zu gehen oder in jedem Hotelzimmer eine Bibel auf den Nachttisch zu stellen oder die hervorragende Wochenzeitung zu abonnieren Reform. Wir sprechen Kultur, nicht Gottesdienst. Eine Kultur ist das, was von einer aussterbenden oder verblassenden Anbetung übrig bleibt. Und der Heiligenschein des Neoprotestantismus made in USA wächst von Jahr zu Jahr in unseren Sitten und Vororten. Und wer weiß, ob es nicht zu unserem aller Wohl ist? Warum sollte Frankreich seinerseits nicht von einer theopopulistischen Welle profitieren, die von Lateinamerika bis Subsahara-Afrika, von Zentralasien bis in den Fernen Osten reicht? Und wenn diese Modernisierung des Glaubens von Le Havre nach Marseille ginge, um unsere bereits sehr geschädigten Herzen zu regenerieren?
Die Ricœur-Generation und die „Kunst des Kompromisses“
Ricœur, der sich dem Geist des Milieus anschloss, war in der Lage, eine abwägende Konvergenz zwischen Mitte-Links (CFDT und Rocardianer) und Mitte-Rechts (Christdemokraten) anzuregen. Die Suche nach dem kleineren Übel lässt Sie träumen"eine Handlung, die nicht vertikal ist (in einem Machtverhältnis), die sich aber gleichzeitig dem Hin und Her der Debatte entzieht" (Emmanuel Macron). Es ist eine Kunst des Kompromisses, streng und prekär, zwischen Unnachgiebigkeit (kriegerisch und steril) und Kompromiss (besänftigend, aber kleinmütig). Mit anderen Worten: der Markt, ja, aber nicht zu wild. Der Unternehmer, ja, der Boss-Schläger, nein.
Die neue Kraft, von Régis Debray, Editions du Cerf, 94 Seiten, 8 Euro.
Regis Debray ist Schriftsteller und Philosoph. Direktor der Zeitschrift Medium dessen letzte Ausgabe „Neue Befugnisse, neue Knechtschaften“ (Nr. 53, Juli-Dezember 2017, 28 €) gewidmet ist, hat er insbesondere veröffentlicht Zivilisation. Wie wir Amerikaner wurden (Gallimard, 2017, 240 Seiten, 19 €).
Die neue Kraft, von Régis Debray, Editions du Cerf, 94 Seiten, 8 Euro.
Regis Debray ist Schriftsteller und Philosoph. Direktor der Zeitschrift Medium dessen letzte Ausgabe „Neue Befugnisse, neue Knechtschaften“ (Nr. 53, Juli-Dezember 2017, 28 €) gewidmet ist, hat er insbesondere veröffentlicht Zivilisation. Wie wir Amerikaner wurden (Gallimard, 2017, 240 Seiten, 19 €).
