Pascal Bruckner: „Emmanuel Macrons wahre Herausforderung ist das Migrationschaos“

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Pascal Bruckner ist Philosoph, Essayist und Romancier. Er hat kürzlich veröffentlicht Die Weisheit des Geldes (Hrsg. Grasset, 2016) und Ein eingebildeter Rassismus (Hrsg. Grasset, 2017).

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FIGAROVOX.- Mehr als 2700 Migranten wurden aus Lagern im Norden von Paris evakuiert. Seit einigen Monaten hat sich an der Porte de La Chapelle das Migrationschaos eingenistet: Krätzepidemie, Müllberge, fast täglich Spannungen mit der Polizei. Was inspiriert dich?

Pascal BRÜCKNER.- Das, was Sie Migrationschaos nennen, hat nicht mit der Krise von 2015 oder der Krise, die wir heute erleben, begonnen. Bereits vor zehn Jahren erlebte Frankreich den massiven Zuzug von Einwanderern aus Osteuropa, die summarisch als Roma bezeichnet werden. Sie haben rund um Paris Slums geschaffen und die meisten unserer Bürgersteige in Schlafsäle verwandelt, in denen ganze Familien betteln, während sie Säuglinge, Kleinkinder und Haustiere ausstellen. Gleichzeitig erpressen Banden aus Jugendlichen, Mädchen und Jungen, mit oft bemerkenswertem Know-how, Touristen und Passanten.

[perfectpullquote align=“full“ cite=““ link=““ color=““ class=““ size=““]Tausende von Afrikanern, Kurden und Afghanen schmachten auf den Straßen unter erbärmlichen Bedingungen, unwürdig unseres Landes und des Staates wirft sich auf das Rathaus, das die Schuld an die Präfektur weiterleitet.[/perfectpullquote]

Was haben rechte und linke Regierungen getan? Sehr wenig, wenn überhaupt. Es hätte ausgereicht, das Betteln in den meisten unserer Städte zu verbieten, um den von der Mafia Mittel- und Osteuropas kontrollierten Verkehr zu unterbinden, einschließlich Prostitution, Brutalität, körperlicher Züchtigung gegenüber denen, die nicht genug einbringen. Wie können wir uns dann wundern, dass die Flüchtlingsfrage, die eine andere zahlenmäßige und symbolische Bedeutung hat, nicht behandelt wird, auch nicht in Paris? Tausende Afrikaner, Kurden und Afghanen schmachten auf den Straßen unter erbärmlichen Bedingungen, die unseres Landes unwürdig sind, und der Staat gibt dem Rathaus die Schuld, das die Schuld auf die Präfektur abschiebt.

Diese Evakuierung ist die 34. seit Juni 2015 in Paris. Ist das Problem unlösbar?

Das ist in der Tat das Paradoxon: Frankreich, zu Recht verbrüht durch die Anschläge von 2015 und 2016, hat nur sehr wenige Flüchtlinge aus dem Nahen Osten oder aus Subsahara-Afrika aufgenommen, und dennoch sprechen wir von „Untertauchen“. In Zahlen und im Vergleich zu Deutschland oder sogar Italien oder Griechenland ist das ein Tropfen auf den heißen Stein, kaum 30, glaube ich, gegenüber mehr als einer Million bei unserem großen Nachbarn. Das liegt meines Erachtens an einer Politik der Verleugnung, die unseren Regierungen eigen ist: Wir haben so getan, als ginge es uns nichts an, als würde die Flut von Männern und Frauen, die nach Europa strömt, nur Italien, Griechenland oder Spanien treffen, uns aber auf wundersame Weise verschonen. Wir trösteten uns damit, dass sie nur nach England wollten.

[perfectpullquote align=“right“ cite=““ link=““ color=““ class=““ size=““]Wir müssen das Problem direkt angehen und uns darüber beglückwünschen, dass der Innenminister den Bau abgelehnt hat ein neues Lager in Calais und evakuiertes La Chapelle.[/perfectpullquote]

Wir müssen das Problem direkt angehen und uns beispielsweise darüber freuen, dass der Innenminister den Bau eines neuen Lagers in Calais abgelehnt und die jungen Männer in Not aus der Porte de la Chapelle evakuiert hat. Aber wir stehen nicht in einem Herzenswettstreit mit Deutschland, was auch immer man von Angela Merkels Politik hält, die Grenzen ihres Landes für eine Million Syrer zu öffnen: Wir müssen damit beginnen, zwischen politischen Flüchtlingen und Wirtschaftsflüchtlingen zu unterscheiden, erstere zu behandeln, ihnen zu helfen und ihnen zu helfen , wenn nötig, ermutigen sie ihre Rückführung in ihre Heimat, wenn sie dies wünschen, lehnen die anderen jedoch kategorisch ab.

In ihrem Buch „Die Welle“ stellt Élise Vincent, eine Journalistin, aus Welt schreibt: "Die Regierung wurde in diesen drei Jahren bis zum Untergang überwältigt." Allerdings hätte Frankreich laut einigen Beobachtern und bestimmten Verbänden im Vergleich zu Deutschland eine lächerliche Zahl von Migranten aufgenommen... Macron selbst hatte im Präsidentschaftswahlkampf in Berlin erklärt, Angela Merkel habe "die Ehre Europas gerettet" und diese Aufnahme Migranten war „eine Pflicht“ für Frankreich…

Wir sind auf dem falschen Weg, wenn wir uns der Frage nur aus der Perspektive des Mitgefühls nähern, oder der Großzügigkeit, indem wir im Bereich der Affekte bleiben. .Noch nie war die Webersche Trennung zwischen Gesinnungs- und Verantwortungsethik so relevant wie in diesem Bereich. In dieser Debatte hören wir nur die schönen Seelen, die reine Hände haben, aber keine Hände. Sie sind nicht diejenigen, die seit Jahren in Calais oder Porte de la Chapelle leben. Auf individueller Ebene können wir in einem Land mit katholischer Kultur wie dem unseren nicht verhindern, dass Privatpersonen und Vereine „Reisenden im Unglück“ (Erri de Luca) zu Hilfe kommen.

[perfectpullquote align=“full“ cite=““ link=““ color=““ class=““ size=““]In dieser Debatte hören wir nur von den schönen Seelen, die reine Hände haben, aber keine Hände. [/perfectpullquote]

Zu sehen, wie Frauen und Kinder an den Stränden gestrandet sind, in den Wellen ertrinken, vor Kälte zittern, ermutigt nichts als Solidarität, Hilfe. Es ist unangenehm zu sehen, wie Richter Personen verurteilen, weil sie Wanderern oder Obdachlosen geholfen oder sie über Bergkämme oder in den Kofferräumen ihrer Autos von einem Land ins andere transportiert haben. Mitleid ist ein bewundernswertes Gefühl, aber nur bis zu einem gewissen Grad. In keinem Fall schmiedet es eine Politik. Aber diese Politik erwarten wir von den Führern; Sie wird zweifellos in gewisser Hinsicht entschlossen und vielleicht hart sein, aber sie muss es Europa ermöglichen, die Kontrolle über diese Migrationsströme zurückzugewinnen, die es schließlich überwältigen könnten. Deshalb wird es unweigerlich notwendig sein, die Grenzen im Osten und im Süden neu zu errichten, um den Zustrom von Neuankömmlingen auszutrocknen, wie dies bereits zwischen Spanien und Marokko, Osteuropa und der Türkei durch ein Abkommen der Fall ist, das einige als beschämend empfinden, aber was ein kleineres Übel darstellt.

Jetzt wird das Spiel mit Libyen ausgetragen. Grenzen sind nicht das, was Männer trennt, sondern ermöglichen ihnen, in Harmonie zu leben. Türen werden benötigt, um Brücken zwischen Völkern zu bauen. Sonst wird die Welt zu einer Halle aus verlorenen Schritten, zu einer Bahnhofshalle ohne Einheit und Kohärenz. Exilkandidaten müssen durch Vereinbarungen mit lokalen Regierungen entmutigt werden, anstatt ihnen falsche Versprechungen zu machen, die nicht gehalten werden können. Stellen Sie sich umgekehrt vor, dass Millionen von Europäern mit provisorischen Booten in Afrika oder im Nahen Osten von Bord gehen wollen? Wie würden wir diese Leute qualifizieren? Eindringlinge, Kolonialherren, weder mehr noch weniger.

Können wir Frankreich und den Franzosen wirklich vorwerfen, nicht großzügig genug zu sein? Wie verbindet man Ethik und Verantwortung?

Zwei Dinge, um zur Realität zurückzukehren. Wie der Demograf Hervé le Bras zu Recht feststellt, verlassen Migranten ihre Familien nicht, um der „Armut“ zu entfliehen, diejenigen, die gehen, sind bereits am gebildetsten, am besten ausgebildet und haben einen kleinen Notgroschen, um ihre lange Reise zu bezahlen. Die Enterbten, die Verdammten der Erde haben nicht einmal die Kraft, ihre Heimat zu verlassen. Schließlich werden nach gewissen Prognosen und angesichts des demografischen Booms in Subsahara-Afrika in den kommenden Jahren wahrscheinlich mehrere zehn Millionen Menschen an den Küsten der Alten Welt landen.

[perfectpullquote align=“left“ cite=““ link=““ color=““ class=““ size=““]Glauben wir, dass Männer Atome ohne Seele oder Tradition sind, die wir problemlos verpflanzen oder woanders abschneiden können? [/perfectpullquote]

Sind wir bereit, diesen demografischen, kulturellen, sprachlichen und religiösen Schock zu erleiden? Glauben wir, dass Menschen Atome ohne Seele oder Tradition sind, die wir problemlos verpflanzen oder woanders abschneiden können? Darüber hinaus vergisst der Immigrationismus ein Detail: Die Politik der systematischen Offenheit, die von einer gewissen "humanistischen" Linken vertreten wird, ist Teil eines neuen Sklavenhandels, der Tausende von Sklavenhändlern, Schmugglern, die nicht weniger grausam und räuberisch sind als die der vergangenen Jahrhunderte, bereichert . Alle potenziellen Migranten willkommen heißen zu wollen, bedeutet einen doppelten Fehler zu begehen: uns nicht die Mittel zu geben, damit sie anständig bei uns leben können, aus Mangel an Arbeit oder Wohnraum, sich am Abfluss von Gehirnen und Talenten zu beteiligen, der sie noch mehr schwächt Herkunftsländer.

Ich vergesse nicht, was uns die Behörden des irakischen Kurdistans vor zwei Jahren erklärt haben: Sie haben die Westmächte dafür verflucht, dass sie die ganze kurdische Jugend in ihr Land gelockt haben, indem sie die Universitäten und die Familien geleert haben. Hinweis an zeitgenössische Humanisten: Sind Sie nicht guten Gewissens Komplizen zeitgenössischer Sklavenhändler, die sich schuldig gemacht haben, Afrika und den Nahen Osten von ihren stärksten Kindern zu befreien?

Seit seiner Wahl hält sich Macron in dieser Frage zurückhaltend. Was können wir vom Präsidenten der Republik erwarten?

Wir müssen erwarten, dass Präsident Macron die doppelte Sprache von Würde und Realität spricht. Er darf nicht der Erpressung des Opfers nachgeben, der Vermarktung von Leiden, die die Medien nutzen und missbrauchen. Aber setzen Sie eine langfristige Vision der Austrocknung von Strömen um und fordern Sie von den öffentlichen Behörden eine humane Behandlung von Ausländern, die sich auf unserem Territorium aufhalten. Gelingt ihm diese Wette, wird er der Held Europas.