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Geschichte einer Guett: Bitte um Veränderung!

Evelyne Gougenheim

 

Normalerweise erfahren wir, wenn alles geklärt ist, dass eine Frau ihren Guett erwartet, 10, 15 oder 29 Jahre alt. Wir können nur empört sein und uns die Versprechen anhören, von denen jeder weiß, dass sie nicht eingehalten werden: „Wir tun, was wir können“. In der Zwischenzeit geht das Grauen weiter. Schließlich wurden in Israel konkrete und wirksame Maßnahmen ergriffen

Kürzlich erfuhr ich jedoch während eines Treffens, dass eine Frau im Beth Din in Marseille seit acht Jahren auf ihr Guett wartete und dass es schnell gelöst werden sollte. Während dieses gleichen Treffens geht es um ein Problem der Kaschrut, schließlich um die Verteilung der Lizenzgebühren zwischen zwei verschiedenen Kaschruts (Kascherouyotes, nein!). Und um auszurufen: "Ich wette, dass das Problem der Kaschrut schneller gelöst wird als das der Guett." Auf mein Wort genommen, werfen sie mich ab, ich kümmere mich sofort darum, wenn ich die Versammlung verlasse. Und ich freue mich auf die kommenden Fortschritte.

Am nächsten Tag ein kleiner Anruf, um es voller Hoffnung herauszufinden. Die Sekretärin schickt mir die Nachricht „der Mann hat sich verpflichtet, ihr bald das Guett zum Jahresende zu geben“. OK danke. Dann fange ich an, mir diese wartende Frau vorzustellen. Wie oft wartet sie, wie oft wurde sie bei einem Date baumeln lassen? Hat sie noch die Fähigkeit zu warten, zu hoffen? Acht Jahre, 2920 Tage. Acht Jahre lang hat die unerbittliche Uhr ihren Dienst getan. Einige Kriminelle warten nicht einmal acht Jahre, bevor sie in ein normales Leben zurückkehren. Diese Wartezeit von drei weiteren Monaten, immerhin noch sechs Wochen ab heute, ist doch nicht so schlimm, nach acht Jahren.

Genau genommen glaube ich, dass der Fehler, oder besser gesagt, der Fehler da ist: Diese drei Monate sind ein Anfall von Schmerzen und Leiden. Der Ehemann foltert seine Frau weitere drei Monate lang, zerquetscht sie, trampelt auf ihr herum, demütigt sie aus dem einzigen Vergnügen heraus, sie zu zerstören. Ich kenne diese Frau oder diesen Mann nicht und es spielt keine Rolle. Ich stelle fest, dass diese Frau trotz acht Jahren des Wartens, acht Jahre falscher Hoffnungen, acht Jahre echter Verzweiflung immer noch akzeptieren muss, dem Diktat ihres berüchtigten Ex-Mannes unterworfen zu sein. Aber das Schlimmste ist, dass diese geplante Zerstörung mit dem passiven Einverständnis der örtlichen Beth Din geschieht, die dem Ehemann nichts aufzwingen konnte, vielleicht ermutigten sie sich sogar gegenseitig mit einem runzligen Blick in ihren Bärten. Meine Herren rabbinischen Richter, mit Kleinbuchstaben, Sie haben diese Verzögerung gebilligt, deren einziger Zweck es ist, diese Frau zu erniedrigen und sie zu einem mit Füßen getretenen Opfer zu machen. Nichts zu sehen sagen die Beleidigten. Nichts zu tun für Sie, meine Herren, alles zu tun für sie, für diese Frau, die nicht mehr die Kraft hat, an ihre Erlösung zu glauben. Du schuldest ihm Hilfe, Warum haben Sie keine wirksamen Mittel geschaffen, die es Ihnen ermöglicht hätten, acht Jahre nach der Scheidung dieser Art von Leiden ein Ende zu bereiten? zivil !!! Rabbinische Richter, Sie haben noch ein paar Tage vor Chanukka, damit diese Frau aus der Hölle herauskommt, zu der Sie die Schlüssel haben. Verehrte rabbinische Richter, geben Sie mir den Namen dieses schrecklichen Mannes, und er wird bis in die Tiefen der Ardennen bekannt sein. Verehrte Richter, seien Sie keine Komplizen, Sie haben die Fähigkeit, dieser Frau ihre Würde zurückzugeben. Sie braucht es zum Leben. Meine Herren rabbinischen Richter, werden Sie unseren Vorfahren gerecht, den Interpretationen unserer Texte, den Kommentaren, die in der Lage waren, subtile Lösungen zu finden, eine Logik, die Jahrhunderte und Jahrhunderte überdauert. Sie sind dafür verantwortlich, den Willen und die Fähigkeit zu haben, alles zu tun, um dieser Art von unmenschlicher Praxis ein Ende zu setzen. Herren rabbinische Richter, finden Sie bitte 

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